O BATISMO NO ESPÍRITO SANTO

O BATISMO NO ESPÍRITO SANTO

TERMINOLOGIA

A expressão “batismo no Espírito Santo” não se acha na Bíblia. Nem por isso deixa de ser bíblica, pois tem a sua origem na fraseologia semelhante empregada pelos escritores bíblicos (Mt 3.11; Mc 1.8; Lc 3.16; At 1.5; At 11.16).

Na realidade, a única diferença entre a expressão “batismo no Espírito Santo” e as que aparecem nas referências bíblicas citadas é que empregamos a forma substantivada “batismo”, ao invés das formas verbais.

Quando empregamos a expressão batismo no Espírito Santo, a linguagem é necessariamente metafórica, ou seja: a analogia em vista é o batismo em água. “O batismo em água significa literalmente ser imerso na água, colocado embaixo dela, ou até mesmo ficar ensopado nela”. Com efeito, ser batizado no Espírito Santo é ficar totalmente envolvido no Espírito, e nEle saturado.

I.      O DESEJO DE MOISÉS

Moisés desejava que todo povo de Deus fosse cheio do Espírito Nm 11.29.

Poucos em Israel tinham o privilégio de ser cheio do Espírito santo. Eldade e Medade tiveram essa oportunidade. Deus ordenou a Moisés que escolhe-se e separa-se setenta homens para ajudá-lo a guiar o povo no deserto. Moisés os ajuntou e os pôs em roda da tenda da congregação.

“Então, o SENHOR desceu na nuvem e lhe falou; e, tirando do Espírito que estava sobre ele, o pôs sobre aqueles setenta anciãos; e aconteceu que, quando o Espírito repousou sobre eles, profetizaram; mas, depois, nunca mais. Porém no arraial ficaram Eldade e Medade; e repousou sobre eles o Espírito (porquanto estavam entre os inscritos, ainda que não saíram à tenda), e profetizavam no arraial”.

Aquela manifestação espiritual incomodou alguém:

“Então, correu um moço, e o anunciou a Moisés, e disse: Eldade e Medade profetizam no arraial”.

E Josué, filho de Num, servidor de Moisés, um dos seus jovens escolhidos, respondeu e disse: Senhor meu, Moisés, proíbe-lho”.

Hoje as manifestações espirituais continuam incomodando. E muitos neófitos nas experiências espirituais, como Josué filho de Num querem proibir. Mas, os homens de Deus como Moisés, experientes, desejam que todos sejam cheios do Espírito. 

“Tomara que todo o povo do SENHOR fosse profeta, que o SENHOR lhes desse o seu Espírito!”.

Paulo compartilhava desse desejo:

“E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito” (Ef 5.18).

Também compartilho desse desejo e sei que é o desejo de Deus. Pois se não fosse, Ele não teria prometido.

II.      A PROMESSA DO PAI

(Lc 24.49; At 1.4,5).

Deus havia prometido o derramamento do espírito santo através dos profetas

O batismo no Espírito Santo é uma promessa de Deus: Pv 1.23

Embora Israel fosse, em grande parte, uma nação desviada de Deus, no tempo de Isaías, este profetizou que, um dia, o Espírito Santo seria derramado sobre uma geração futura (Is 32.15; Is 44.3).

Por meio de Ezequiel, Deus disse aos judeus do exílio que o Senhor os tomaria de todas as nações e os reconduziria à sua própria terra. Colocaria seu Espírito sobre eles e os motivaria a obedecer à sua Lei (Ez 39.29).

Joel prediz um dia em que Deus derramará o seu Espírito sobre todo aquele que “invocar o nome do Senhor”. Esta profecia é uma promessa perpétua para todos quantos aceitem a Cristo como Senhor, pois todos os crentes podem e deve, receber a plenitude do Espírito Santo (Jl 2.28,29).

O profeta Joel cerca de 770 anos antes de cristo, predisse o tempo em que todo o povo de Deus seria cheio do Espírito Santo. Essa profecia cumpriu-se parcialmente no Dia de Pentecoste quando, então, o Espírito foi derramado sobre "toda a carne" (At 2.4,16,17).

Relembrada no novo testamento:

Por João batista

O Novo Testamento registra semelhantes profecias. O precursor de Cristo, João Batista, profetizou que da mesma maneira como ele batizava com água para arrependimento, assim "Aquele (Cristo) que vinha após ele, e que era maior do que ele batizaria com o Espírito Santo e com fogo" (Mt 3.11). A palavra no original grego é "baptizo" que significa imergir ou submergir. Como João submergia os batizandos nas águas do Jordão, assim aqueles batizados por Jesus seriam "submergidos", "imersos" e "saturados" no Espírito Santo (Mt 3.11; Jo 1.33).

O ministério de Cristo, de batizar no Espírito Santo, é um ministério contínuo durante toda a era atual. Assim, deixa claro o texto grego de Jo 1.33 (“o que batiza com o Espírito Santo”); essa expressão emprega o particípio presente (ho baptizon), que significa “aquele que continuará a batizar”. Logo, as referências em Lc e Jo não somente dizem respeito ao primeiro derramamento do Espírito Santo no Pentecoste, mas também à missão principal e ao ministério de Jesus, como aquele que batiza no Espírito Santo durante toda era atual (Mc 1.8; Lc 3.16).

Por Jesus

Jesus também prometeu a Seus discípulos a vinda do Espírito Santo, ordenando-lhes que permanecessem em Jerusalém até que do alto fossem revestidos de poder (Lc 24.49).

Ele prometeu-lhes que seriam batizados com o Espírito Santo dentro de poucos dias (At 1.4,5).

E que receberiam poder ao vir sobre eles o dom celestial (At 1.8).

Por Pedro

(At 2.16-18,33)

Merece nota especial o fato de que Pedro anunciou estar a promessa do Espírito ao dispor de todos os homens, e não pertencente somente aqueles que ali se congregavam. "A promessa", disse Pedro "vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe; a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar!" (At 2.39).

Temos uma convicção inabalável, um alicerce autêntico e seguro para crer, pois, os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo (2Pe 1.21).

III.      DEUS É FIEL, CUMPRE TODAS AS SUAS PROMESSAS:

Deus nunca falha; nunca hesita; nunca muda. Por sua própria natureza, Ele é fiel e leal às suas promessas e alianças.

Nm 23.19; Dt 7.9; Dt 9.5; 1Rs 8.56; Sl 105.7,8; Ml 3.6; 1Co 1.9; Hb 6.17,18; 2Tm 2.13; Hb 10.23; 2Sm 7.28,29; Rm 3.3,4; Tt 1.2

Deus é poderoso para cumprir suas promessas:

Jr 1.12; Ez 12.25; Mt 5.18; Lc 21.33; Rm 4.20,21; Js 21.45; Js 23.14; 1Sm 15.29; Is 55.11; Lc 1.37; Rm 9.28; Hb 11.11; Tg 1.17; 2 Pe 1.3,4

"Confirma a tua promessa ao teu servo, que se inclina ao teu temor" (Sl 119.38).

IV.      PARA QUEM É ESSA PROMESSA?

1. Para tantos quantos Deus nosso Senhor chamar

At 2.39; Jo 17.20; 1Ts 5.24

Ele chamou você?

Lc 5.32; Jo 6.44; Rm 8.30; Rm 9.24; 1Co 1.9; 1Co 7.17; Gl 1.15; 2Tm 1.9; 1Pe 1.15; 1Pe 2.9; 1Pe 5.10; 2Pe 1.3

a)      Ele chamou a Bezalel.

E encheu ele do Espírito Santo: (Ex 31.1-5)

b)      Ele chamou os setenta anciãos.

E encheu eles do Espírito Santo:  Nm 11.25

c)      Ele chamou Josué.

E encheu ele do Espírito Santo: Nm 27.18

d)     Ele chamou Otoniel.

E encheu ele do Espírito Santo: Jz 3.10

e)      Ele chamou Gideão.

E encheu ele do Espírito Santo: Jz 6.34

f)       Ele chamou Jefté.

E encheu ele do Espírito Santo: Jz 11.29

g)      Ele chamou Sansão.

E encheu ele do Espírito Santo: Jz 14.6; 15.14,15.

h)      Ele chamou Davi.

E encheu ele do Espírito Santo: 1Sm 16.13

i)        Ele chamou Zacarias.

E encheu ele do Espírito Santo: 2Cr 24.20

j)        Ele chamou Miquéias.

E encheu ele do Espírito Santo: Mq 3.8

k)      Ele chamou João Batista.

E encheu ele do Espírito Santo: Lc 1.15

l)        Ele enviou Jesus.

E encheu ele do Espírito Santo: Jo 1.32-34

m)    Ele chamou os Discípulos.

E encheu ele do Espírito Santo: At 2.1-4

2. Para aquele que crer

Jo 7.38,39; Ef 1.13; Mc 9.23; Mc 16.17; Lc 24.25; Jo 2.22; Jo 11.40; Rm 10.14

3. Para aquele que pedir

Lc 11.13

4. Para aquele que nasceu de novo

Mc 2.22; Jo 3.7 (o mundo não pode receber - Jo 14.17) At 2.39.

5. É para quem se arrepende

At 2.38; 3.19.

V.      EXEMPLOS BÍBLICOS DE BATISMO NO ESPÍRITO SANTO

Ø  Os discípulos (At 2.1-4)

Ø  Os samaritanos (At 8.15-18)

Ø  Cornélio (At 10.44-47; 11.15,16; 15.8).

Ø  Em Éfeso (At 19.1-7)

VI.      O QUE DEVO FAZER PARA RECEBER O BATISMO NO ESPÍRITO SANTO?

Ø  Crer: Mc 9.23; Jo 11.40; Rm 4.20,21

Ø  Pedir: Lc 11.13

Ø  Buscar: Mt 7.7,8

Ø  Esperar: At 1.4

Ø  Orar com perseverança: At 1.14

VII.      POR QUE MUITOS CRISTÃOS NÃO RECEBEM O BATISMO NO ESPÍRITO SANTO?

1. Porque não nasceram de novo.

Deus requer certas coisas de nós antes de nos conceder a promessa. Primeiramente, Ele exige que o coração esteja limpo, nascido de novo, e purificado com o precioso sangue de Cristo. O tempo bom para buscar o batismo é imediatamente após a conversão.

O crente que está mais tempo no caminho deve examinar se coração que não haja nele um espírito de crítica de outros irmãos em Cristo, ou alguma raiz de amargura contra alguém, e nenhum pecado que não seja confessado a Jesus. Essas coisas impedem a entrada do Espírito Santo. Lembremo-nos de que Ele é o Espírito Santo.

2. Porque não crêem.

A fé é também outro importante fator para ser cheio do Espírito Santo. Para essa fé ser eficaz, necessário é que se baseia na Palavra de Deus (Hb 11.1). Por conseguinte, é sempre bom que o candidato ao batismo leia muito a Bíblia, estudando a mesma sistematicamente, decorando passagens escolhidas sobre o Espírito Santo e as promessas de Cristo a respeito, e meditando sobre as mesmas. Essas promessas tornar-se-ão muito preciosas a quem nelas meditar. Naturalmente, certos trechos das Escrituras despertam certas pessoas, mas o de Lc 11.9-13 tem sido uma grande bênção para muita gente, pois indica que Deus dará o Espírito a quem Lho pedir. No trecho anterior Jesus havia ilustrado a necessidade de importunação ou persistência na oração (versos 5-8) empregando o caso do homem que recebeu visita de noite e, a fim de ter pão para alimentá-lo, pediu com importunação a seu vizinho, até que o mesmo lho concedesse. Deus nos assegura que o pedir, o buscar e o bater resultarão em receber, descobrir e entrar nas coisas de Deus. Jesus claramente aplica essa operação divina à recepção do Espírito, o maior dos dons de Deus. Muitos tem recebido grande bênção meditando sobre At 2.39 onde encontramos a frase "a promessa é para vós". Graças a Deus a promessa é para NÓS! (Mc 11.24).

3. Porque não entendem que é um dom.

Primeiramente, consideremos o fato de que o Batismo no Espírito Santo é um DOM de Deus, concedido por Jesus Cristo, Seu Filho. Compreendendo bem esse fato, isso muito nos ajudará a buscar essa experiência e evitará certos abusos praticados aqui e acolá. O Batismo no Espírito não se compra por dinheiro e nem tão pouco se recebe por métodos carnais. Nenhum homem o pode conceder, mas sim somente Jesus.

Não existe um "método" pelo qual se recebe esse dom de Deus e nem tão pouco uma "fórmula" que o facilite. A posição do corpo seja ajoelhada, em pé ou em outra forma qualquer não é o fator decisivo no assunto. No dia de Pentecostes os 120 estavam "sentados" (At 2.2), mas milhares têm recebido em posição genuflexa ou em pé. Um irmão militar recebeu-o na guarita fazendo serviço de sentinela. Um maquinista de trem recebeu seu batismo conduzindo seu comboio noite adentro. Certa irmã, muito crente, recebeu a experiência enquanto varria sua cozinha, provando que não depende tanto da posição física como depende da atitude do coração, da fome e da sede das coisas de Deus (Jr 29.13; Pv 8.17).

Uma irmã, muito desejosa de receber, certa noite sonhou que estava com os 120 no dia de Pentecostes. Pensando, no sonho, que essa seria uma ótima ocasião para ela também receber o selo da promessa, levantou suas mãos para Deus (ainda sonhando) e começou a dar glória a Deus. Com isso acordou e já estava falando em língua pela primeira vez! Esse foi o resultado do coração estar em comunhão com Deus.

Em Atos dos Apóstolos o batismo no Espírito Santo é chamado de o dom do Espírito Santo.

(At 2.38; At 10.45; At 11.17).

Dom é sinônimo de dádiva e presente. O batismo no Espírito Santo é uma dádiva para todos os que crêem, não uma recompensa exclusiva de alguns.

Em Lucas o batismo no Espírito Santo é uma dádiva do Pai celestial (Lc 11.13).

O batismo no Espírito Santo é gratuito. Porque, é pela graça que recebemos e isto não vem de nós; é Dom de Deus.

(At 8.20; Tt 3.5,6)

4. Porque nunca ouviram falar.

5. Porque não se entregam, não se submetem totalmente ao Senhor.

Finalmente, consideremos o elemento de submissão a Deus. No caso de batismo nas águas, o candidato, uma vez perto do pastor que o realiza, submete-se ao pastor que o submerge e então o levanta da água. Da mesma maneira devemo-nos chegar perto de Cristo e então nos submeter-mos às Suas mãos para Ele então nos submergir no glorioso "Elemento" que é o Espírito Santo.